Благосостояние народа растёт, но пока не нашего.

Народный Front Проект Ольги Михайловской , объединивший российских дизайнеров и ремесла, прославляет культурные коды разных народностей совместно с Российским этнографическим музеем. В рамках коллаборации дизайнеры Front работали с архивами и экспонатами музея – в результате сотрудничества получились три мини-коллекции: Русский Север, костюм народа Айны, верхняя одежда восточных славян. Коллажная техника и сказочные иллюстрации отлично дополняют эту притчу. https://instagram.com/front.fashion.russia

История моды. Диоровский поворот. Всплеск «модных отношений» между СССР и Западом и новый поворот в восприятии иностранок произошел в 1959 году, когда дом Dior привез в Москву свою летнюю коллекцию. На показе присутствовала только элита страны, в основном, жены партийных руководителей. Однако новинки французской моды увидел и простой народ — манекенщицы прогулялись по ГУМу, Красной площади и Тишинскому рынку. Красивые девушки в очень смелых, с точки зрения советского менталитета, нарядах, с макияжем, аксессуарами и прическами вызвали невероятное оживление у советских женщин. Зависти не было — лишь сильное удивление. И это была реакция большинства простых советских женщин. Для работающих женщин всё увиденное было слишком смелым и непонятным, не функциональным. Даже шляпки, представленные в коллекции Dior, стали открытием для простого народа. Советские женщины носили маленькие аккуратные шляпы, но головные уборы выполняли конкретную функцию и никак не походили на шикарные диоровские шляпы, которые надевали только ради красоты

Ну, и под занавес сегодняшнего дня – английская королева и её аквамариновая парюра. Первыми в коллекции Её Величества появились колье и серьги, которые на коронацию в 1953 году от имени своего народа ей подарил президент Бразилии. Подходящую к ним тиару Елизавета II заказала в 1957 году уже сама у Garrard. Спустя год воодушевлённые бразильцы подарили ей аквамариновые браслет и брошь, а в 1968 году, когда королева впервые приехала в страну с официальным визитом, дополнили коллекцию украшением для волос – камни из последнего ювелиры позже использовали, чтобы нарастить тиару.

В Китае призывают бойкотировать H&M После того, как ритейлер объявил о намерении прекратить закупать хлопок из Синьцзян-Уйгурского автономного района в связи с предполагаемым принудительным трудом уйгуров, в китайской социальной сети Weibo разразился скандал. Многие пользователи объявили бойкот компании с призывом «убираться с китайского рынка». Некоторое время спустя актер и амбассадор H&M Хуан Сюань заявил о прекращении отношений с брендом: в посте на Weibo он выступил «решительно против любых попыток дискредитировать страну». Ранее на этой неделе за-за предполагаемого притеснения народа уйгуров Европейский Союз, США и Великобритания ввели санкции против Китая, который затем выступил с ответными санкциями против десяти человек и четырех организаций из Евросоюза за вмешательство Брюсселя в дела Синьцзян-Уйгурского автономного района. https://www.businessoffashion.com/news/china/calls-in-china-for-boycott-of-hm-over-xinjiang-cotton-ban

​​Китайский бренд Shein обвинили в культурной апроприации. Yucachulas, бренд народов майя, опубликовал пост, что Shein используют аналогичный орнамент и продают с ним блузы всего за $7. Орнамент считается культурным наследием майя, поэтому Yucachulas не смогли бы обвинить Shein в нарушении авторских прав. А вот в культурной апроприации — пожалуйста. На пост обратило Министерство культуры Мексики, которое активно следит за культурной апроприацией коренных народов. Министерство отправило претензию, где обвинило Shein не только в использовании орнамента, а и формы блузы. Министерство утверждает, что это традиционная форма блуз майя, техника производства передается из поколения в поколение и считается собственностью народов майя. Министерство потребовало прекратить продажу блуз, а если Shein хотят использовать культурное наследие Мексики — сотрудничать с коренными народами. Shein уже сняли блузу с продажи и традиционно спихнули всё на привлеченного дизайнера. Якобы он гарантировал, что дизайн не нарушает права третьих лиц. Для меня культурная апроприация — среди дискуссионных вопросов с юридической стороны. Тут можно найти аргументы «за»: бренды будут упоминать народности, возможно они также будут получать какие-то выплаты за это. Но тут есть и вопросы: как определить с кем договариваться, кому платить и сколько, должны будут платить все или только иностранцы? В этом споре я могу только похвалить правительство Мексики, что они активно отстаивают своё наследие. https://i.ibb.co/HPTsTgS/FL-Telegram-124.png